Raikan Maulid Nabi di Masjid Negara

Jom raikan Maulid Baginda Rasulullah S.A.W dan  Haul Syeikh Abdul Qadir Jelani di Masjid Negara, Jalan Perdana, Kuala Lumpur.

15 Mei 2010

5 - 9 p.m.

Demi Islam, tolak tokoh liberalisme ugama di Hulu Selangor!

Esok rakyat Hulu Selangor mengundi lagi. Antara yang menjadi isu ialah kawasan Hulu Selangor, satu kawasan  yang bermajority Melayu diberikan calon MIC untuk bertanding atas tiket Barisan Nasional. Ada yang kata demi Melayu, pilih sahaja Zaid. Apatahlagi diapon pernah berkata "Saya pun Melayu juga" dalam bukunya.

Walaupon hati sedeh, tapi kali ini saya ingin mengajak orang Melayu untuk berfikir secara rasional. Antara Zaid seorang tokoh Liberalisme ugama dan Kamal, seorang India, mana yang kurang bahayanya terhadap umat Islam?

Pengkhianatan Zaid terhadap umat Islam boleh dibaca dalam petikan yang di senaraikan di bawah:-

Pada 13 Ogos 2008, Mohamed Hafiz bin Mohamed Nordin (Pengerusi Badan Anti IFC, BADAi) dan bekas Ketua Pemuda PAS Pulau Pinang telah melabelkan Zaid Ibrahim dan Anwar Ibrahim sebagai tokoh liberal Melayu (baca sini). Kumpulan liberal Melayu ini dikatakan mendapat dokongan kewangan daripada dana seperti Kondrad Adenuer Foundation dan United States Agencies for International Development (USAID) melalui Asia Foundation. Antara hujah mengapa Anwar Ibrahim dan Zaid Ibrahim dikelaskan sebagai liberal adalah kerana tindakan mereka menyokong forum terbuka mempertikai Artikel 121 (1A), membela Lina Joy, menyokong IFC dan mencabar Mahkamah Syariah.

Baca selanjutnya disini http://anginperubahan.blogspot.com/2010/04/zaid-digelar-tokoh-liberal-melayu.html

Di waktu kesusahan saya sering mengambil  qalam Allah iaitu Al Quran. Dalam hati berdebar-debar untuk mengetahui apa petunjuk Allah kepada saya dalam perkara ini, dengan lafas Bismillah Hir Rah Man Nirr Rahim, saya membuka qalam Allah tersebut. Inilah ayat al Quran yang ditunjukkan kepada saya:-

Surah Al Mukmin (Orang Yang Beriman), Ayat 4 dan 5:-

"Tidak ada yang memperdebatkan tentang ayat-ayat Allah, kecuali orang-orang yang kafir. Kerana itu janganlah pulang balik mereka dengan bebas dari satu kota ke kota yang lain memperdayakan kamu".

"Sebelum mereka, kaum Nuh dan golongan yang bersekutu sesudah mereka telah mendustakan (Rasul) dan tiap tiap umat telah merencanakan makar terhadap Rasul untuk menawannya dan mereka merancang dengan (alasan) yang bathil untuk melenyapkan kebenaran dengan yang bathil ; kerana itu Aku azab mereka. Maka betapa pedehnya azabKu".

Semoga pembaca sekalian mendapat petunjuk jua. Kepada pengundi di Hulu Selangor, saya pohon fikirlah secara rasional dan ayuh, kita tolak Zaid Ibrahim. Pastikan tokoh Liberalisme Ugama ini tidak menjejakkan kaki ke Parliament. Wassalam.

Bahaya Pluralisme, Liberalisme dan Sekularisme Ugama

Dengar hujah songsang tokoh Pluralisme,Liberalisme dan Sekularisme Ugama di Indonesia Dr Siti Musdah Mulia, MA di Acara Mata Najwa.wmv

Apakah ugamapon perlu direformasi kerana Majlis Ugama (Indonesia) tidak demokratis?

Apakah penafsiran ugama (Islam) harus disesuaikan dengan keadaan semasa masyarakat agar mereka yang menyimpang dari ugama tidak dihukum sesat?

Sesungguhnya Allah tidak menahan ilmu dari manusia dengan cara merenggut tetapi dengan mewafatkan para ulama sehingga tidak lagi tersisa seorang alim. Dengan demikian orang-orang mengangkat pemimpin-pemimpin yang dungu lalu ditanya dan dia memberi fatwa tanpa ilmu pengetahuan. Mereka sesat dan menyesatkan. (Mutafaq'alaih)

Barangsiapa dimintai fatwa sedang dia tidak mengerti maka dosanya adalah atas orang yang memberi fatwa. (HR. Ahmad).

Yang paling aku takuti atas kamu sesudah aku tiada ialah orang munafik yang pandai bersilat lidah. (HR. Ahmad dan Ath-Thabrani)

Paling banyak orang munafik dari umatku ialah yang pandai bacaannya. (HR. Bukhari)

Awas jangan kita di Malaysia juga terjerat kerana sudah ada usaha untuk meliberalisasikan ugama dengan isu kalimah Allah dan sebagainya. Jangan sampai kita percaya bahawa mereka yang bertudung, berjubah atau berserban itu lebih berpengetahuan dalam ugama Islam kerana petahnya lidah, labohnya pakaian dan menggangotai parti yang berjenama Islamik.

Badai Fitnah dan Kafir Mengkafir Tatkala Pilihanraya

Letupan gunung berapi di Iceland-apakah petunjuk Allah masih kita abaikan kerana ghairah berpesta di Hulu Selangor?

Ada yang berpendapat bahawa saya pro BN kerana kata-kata nasihat saya. Ada yang kata saya cyber trooper yang diupah. Apapon tuduhan pembaca di sini atau di Facebook sebenarnya tidak benar. Malah kata kata nasihat saya di facebook kawan diperkecilkan kerana sekadar mengingat bahawa ceca mencerca tidak baik, jangan kita terikut-ikutkan sifat mazmumah yang dipandu sang Iblis kerana mahukan "kemenangan duniawi" dalam pilihan raya. Malah masa kita didunia ini sebentar sahaja-kalaulah kita orang yang mengerti dan membaca satu persatu ayat Allah dalam al Quran. Hatta letupan gunung berapi yang lama "dormant" di Iceland dan pembatalan banyak penerbangan udara di ruang udara Eropah gagal untuk mendinginkan suasana pilihan raya yang macam "pesta" di Malaysia.

Saya hanya memanfaatkan sebaiknya media alternatif seperti blog dan facebook untuk menyedarkan ummah. Sekurang-kurangnya, inilah sumbangan saya ke arah menyatupadukan umat Islam yang kian melemah semenjak badai PRU12. Dan saya akan terus memberi kata kata nasihat walaupun dicemuh.

Sedeh sungguh kerana pada hari ni jatidiri kita sebagai orang Melayu telah dicorek corekkan, bukan oleh musuh tapi oleh orang Melayu yang mengaku Islam...malangnya "Islamnya" orang itu sebagaimana Islam seorang hamba Allah yang masih gagal menakluki nafsunya ammarah dan masih berada dalam alam An Nafs. Dan berlomba-lomba manusia mengejar kemenangan duniawi tanpa takut implikasi  pahala, dosa........tanpa perasaan segan silu walaupon mereka memakai jubah dan serban. Malah Islamnya seseorang pada hari ini bukan dinilai dengan iman yang terlekat didada dan dipahat dengan kata kata serta perbuatan, tapi Islamnya seseorang itu dinilai dengan pakaian dan amal ibadahnya. Sedarkah kita bahawa ganjaran amal ibadah orang yang mengianiyai orang lain akan diberikan kepada orang yang diiniayainya?

Dalam hadith yang dikeluarkan oleh Imam Tabrani dalam al Mu'jam al Kabir jilid 8 halaman 152 dari Abi Darda', Abi Umamah, Watsilah bin al Asqa' dan Anas bin Malik, RasuluLLah sallaLlahu 'alaihi wasallam menjelaskan golongan yang selamat sebenarnya adalah tidak mengkafirkan ahli kiblat iaitu sabdanya yang bererti :



Tinggalkan perbantahan kerana sesunguhnya Bani Isra'il telah berpecah menjadi 71 golongan dan orang-orang Nasrani berpecah menjadi 72 golongan, semuanya sesat kecuali as Sawadul A'zhom. Para sahabat bertanya : Wahai RasuluLlah siapakah sawadhul a'zhom itu? Nabi menjawab : mereka adalah orang-orang yang mengikuti aku dan para sahabatku, tidak berbantah-bantah dalam agama ALlah dan tidak mengkafirkan salah seorang di antara ahli tauhid sebab dosa yang sudah diampuni oleh ALlah. Kemudian Nabi bersabda : Sesungguhnya Islam itu datang dalam keadaan asing dan nanti akan kembali asing. Para sahabat bertanya : Wahai RasuluLlah siapakah orang-orang asing itu? Nabi menjawab : Mereka adalah orang-orang yang berbuat kebaikan dikala orang-orang berbuat kerosakan, tidak berbantah-bantahan dalam agama ALlah dan tidak mengkafirkan salah seorang di antara ahli Tauhid dengan sebab dosa yang telah dia lakukan.


Hadith RasuluLLah yang terdapat dalam Sahih Bukhari no 5752 yang bererti :

"Barangsiapa mengatakan kepada saudaranya dengan Wahai Kafir, maka kekafiran itu kembali kepada salah satunya "

Begitulah juga sesiapa yang menuduh seorang Muslim dengan tuduhan syirik maka orang yang menuduh itu sendiri akan jatuh ke dalam kesyirikan tersebut sebagaimana yang telah diterangkan dalam hadith dari Huzaifah bin Yaman di mana RasuluLlah sallaLLahu 'alaihi wasallam bersabda yang bererti :

Sesungguhnya perkara yang aku khuatirkan ke atas kamu semua adalah seseorang yang telah membaca al Quran sehingga apabila telah nampak kepandaiannya dalam al Quran dan dia telah menjadi pendokong Islam, tiba-tiba sahaja dia merubahnya kepada sesuatu yang dikehendaki oleh ALlah, maka iapun terlepas dari al Quran dan melemparkannya ke belakang serta mengancam tetangganya dengan pedang sambil melemparinya dengan tuduhan syirik. Aku bertanya : Wahai Nabi ALlah mana di antara keduanya yang lebih patut di anggap melakukan kesyirikan? Orang yang dituduh ataukah yang melemparkan tuduhan? Nabi menjawab : Yang melemparkan tuduhan.

(Hadith dikeluarkan oleh Ibnu Hibban pada hadith no 81 dan Ibnu Kathir dalam tafsirnya jilid II/266, dia berkata : Isnad Hadith ini bagus. Begitu juga ditakhrij oleh Al Bazzar dalam Musnadnya dengan pernyataan yang sama, At Thabroni dalam Al Kabir dan As Saghir dengan pernyataan yang sama dan Ibnu Abi Ashim dalam kitab As Sunnah).

Dalam sahih Bukhari pada hadith nombor 2227 disebutkan bahawa Nabi sallaLLahu 'alaihi wasallam telah bersabda yang bererti :


"Barangsiapa yang melaknat seorang Mukmin maka itu seperti membunuhnya dan barangsiapa yang menuduh seorang Mukmin dengan kekafiran maka itu seperti membunuhnya."
.....................................................
Sumber Rujukan : Dr Muhammad Adil Azizah Al Kayalli, Al Firqah An Najiah Hia Al Ummatul Islamiyyah Kulluha, Golongan Selamat Adalah Seluruh Umat Islam, Cetakan Pertama, 2008, Mutiara Ilmu Surabaya, Surabaya

Remembering Stephen Kalong Ningkan: Sarawak’s First Chief Minister

Sarawak's first Chief Minister was an Iban, Stephen Kalong Ningkan.

Iban made up the largest ethnic group in Sarawak. Yet, until today, Stephen Kalong Ningkan is the only Chief Minister (CM) from this ethnic group. This is something that Malays in West Malaysia should think ......majority does not always hold the decisive power should we continue to be disunited.

I bet the same thing goes to Hulu Selangor and Sibu polls.
...................................

Stephen Kalong Ningkan: Borneo’s forgotten hero?

by Marcel Jude Joseph April 12, 2010, Monday-The Borneo Post

When we talk about the formation of Malaysia, a number of names are frequently mentioned — Tunku Abdul Rahman, Tun Abdul Razak, Tun Donald Stephens and even Lee Kuan Yew, a Singaporean.

No one outside Sarawak, however, would likely mention the name of Stephen Kalong Ningkan, even though he was the state’s first Chief Minister, in office from 1963 to 1966. Recently, I came across an article which stated, “I’d like to highlight that Stephen Kalong Ningkan was a firm believer that Sarawakians were entitled to have full citizenship rights and to participate in Malaysia’s national development on par with the Malays on the Malaya Peninsula.

“You see, we the younger generations today, could not fully appreciate the true meaning of Sarawak and how our ancestors fought for their independence before because we weren’t there. I believe, if we were to experience it personally, then I think we’d know what Sarawak means. Even I am still in the dark over the whole thing.

“But take note here, that our early leaders fought for our rights and they struggled every day so that we now could have a much better future and to leave our mark in this world.”

Although Ningkan’s name is hardly mentioned outside Sarawak, law students and lawyers will never fail to come across his name, which is part of leading decided cases of Constitutional Law not only in Malaysia but throughout the Commonwealth.

The fainting incident

In Kuching on September 16, 1963, Khir Johari read the Proclamation of Malaysia in the Kuching Central Padang followed by the hoisting of the federal flag and the playing of ‘Negaraku’.

Ningkan then read the Proclamation of the Independence of Sarawak.

“Whereas one of the nine Cardinal Principles of the rule of the English Rajahs was that the goal of self-government shall always be kept in mind and that the people of Sarawak shall be entrusted in due course with the Governance of themselves;

“And whereas this principle accords with the policy which Her Majesty’s Government of the United Kingdom and Northern Ireland have always pursued in the Governance of those territories of the Commonwealth for those affairs Her Majesty’s Government have been responsible.

“And whereas in pursuance of this principle Her Majesty’s Government by an agreement entered into on the 9th day of July, 1963, with the Government of the Federation of Malaya, the Government of the State of Singapore and the Governments of the Colonies of Sarawak and North Borneo it was agreed that the States of Singapore and the Colonies of Sarawak and North Borneo shall be federated with the Federation of Malaya, and that the said Federation shall be known as Malaysia;

“And whereas Constitutions for Malaysia and for the States of Sarawak, Sabah and Singapore have been promulgated: “And whereas by a Proclamation made under Section 2 of the Malaysia Act the 16th day of September, 1963 has been proclaimed as Malaysia Day:

“Now therefore I, Stephen Kalong Ningkan, the Chief Minister of Sarawak, hereby proclaim that Sarawak has this day attained independence as the State of Malaysia.”

After the Proclamation was read, the then Datu Abang Openg was sworn in as the Governor of Sarawak by the Chief Justice Sir Campbell Wylie.

It was a grand occasion and the Chief Justice, dignified by his wig in his scarlet and black robes was in the company of Ningkan and the Commissioner of Police PE Turnbull — who was in full ceremonial uniform — and was also in the company of the Commander of the British Forces in West Sarawak Brigadier FC Barton, in full khaki dress.

The swearing-in was then followed by a second state salute and the Inspection of the Parade.


The ceremony turned into a panic situation when towards the end of the parade, the Governor suddenly fainted and had to be seated.

Two doctors in audience, Drs Chong Chung Hian and Daniel Kok, were there to help the Governor and it was later on decided that he be sent to the Sarawak General Hospital for a precautionary check-up, which revealed nothing serious.


Was this incident purely a coincidence or perhaps it was prophetic of things to come for within no less than three years, Ningkan would no longer be Chief Minster and Sarawak would be under a state of emergency. How did it go all so wrong?

The proclamation of emergency in Sarawak

On Sept 14, 1966, a state of emergency was proclaimed in Sarawak and it read as follows:-

“WHEREAS WE are satisfied that a grave Emergency exists whereby the security of a part of the Federation, to wit the State of Sarawak, is threatened:

“AND WHEREAS article 150 of the Constitution provides that in the said circumstances WE may issue a Proclamation of Emergency:


“Now, therefore, we Tuanku Ismail Nasiruddin Shah ibni Al-Marhum Al-Sultan Zainal Abidin, by the Grace of God of the States and territories of Malaysia Yang di-Pertuan Agong in exercise of the powers aforesaid do hereby proclaim that a State of Emergency exists, and that this Proclamation shall extend throughout the territories of the State of Sarawak.”

Events leading to the emergency


Ningkan was appointed Chief Minister on July 22, 1963, and continued to hold that office after Malaysia Day when Sarawak became one of the States of the Federation of Malaysia.

The Constitution of Sarawak, which in its present form came into force just before Malaysia Day, provides by Article 13 that the State Legislature shall consist of the Governor and one House to be known as the Council Negri. The executive authority of the State is vested in the Governor by Article 5.


By Article 6 a Supreme Council, or Cabinet, is set up to advise the Governor.

It consists of the Chief Minister with five other members, all appointed by the Governor from the membership of the Council Negri, and three ex officio members.


Article 7 deals with the tenure of office of members of the Supreme Council. If the Chief Minister ceases to command the confidence of a majority of the Council Negri, he is to tender the resignation of the appointed members of the Supreme Council, unless at his request the Governor dissolves the Council Negri.


An appointed member may resign at any time and his appointment, if he is not the Chief Minister, may be revoked by the Governor on the advice of the Chief Minister.

Members, other than the Chief Minister and the ex officio members, are to hold office at the Governor’s pleasure. The Constitution of 1963 makes no specific provision for the dismissal of the Chief Minister by the Governor.


To be continued. For more news surf my website at lexborneo.com.

Main politik, maki politik, tidur politik..rakyat Malaysia suka berpolitik

Dengan adanya Pilihan Raya Kecil ke 10 di Hulu Selangor, Malaysia telah mencatat sejarah...negara yang paling banyak PRK.

Saya tak mahu cakap pasal calon dari mana-mana party politik sebab  dah terlalu muak dengan PRK yang terlampau banyak dan tak habis-habis semua isu dipolitikkan.

Hatta minyak naik 20 sen pun dipolitikkan dengan mengadakan demostrasi, gula naik 20 sen pon nak buat demonstrasi!

Mungkin dalam keghairahan rakyat Malaysia berpolitik, kita lupa bahawa kita amat bertuah dilahirkan di bumi ini. Tidak pernahkah kita terfikir bagaimana kesengsaraan rakyat negara luar?

Apakah kita masih membebel bila kena bayar RM 1.00 untuk rawatan di Klinik Kerajaan atau hospital Kerajaan? Malah ada yang memandang sebelah mata sahaja klinik dan hospital Kerajaan kerana banyaknya hospital swasta yang menawarkan harga patut di Malaysia!

Apa kata kita lihat pederitaan rakyat di negara jiran, semoga kita insaf dan mensyukuri nikmat yang Allah kurniakan kepada rakyat Malaysia.

http://www.facebook.com/note.php?note_id=376769554233&id=1207388549&ref=mf

Sumber-Copas from @Baskoro Dyaz



Salemba, Warta Kota. PEJABAT Jakarta seperti ditampar.


Seorang warganya harus menggendong mayat anaknya karena tak mampu sewa mobil jenazah. Penumpang kereta rel listrik (KRL) jurusan Jakarta - Bogor pun geger Minggu (5/6).





Sebab, mereka tahu bahwa seorang pemulung bernama Supriono (38 thn)tengah menggendong mayat anak, Khaerunisa (3 thn). Supriono akan memakamkan si kecil di Kampung Kramat, Bogor dengan menggunakan jasaKRL.






Tapi di Stasiun Tebet, Supriono dipaksa turun dari kereta, lantasdibawa ke kantor polisi karena dicurigai si anak adalah korbankejahatan. Tapi di kantor polisi, Supriono mengatakan si anak tewas karena penyakit muntaber. Polisi belum langsung percaya dan memaksa Supriono membawa jenazah itu ke RSCM untuk diautopsi.Di RSCM, Supriono menjelaskan bahwa Khaerunisa sudah empat hariterserang muntaber. Dia sudah membawa Khaerunisa untuk berobat kePuskesmas Kecamatan Setiabudi.






"Saya hanya sekali bawa Khaerunisa kepuskesmas, saya tidak punya uang untuk membawanya lagi ke puskesmas,meski biaya hanya Rp 4.000,- saya hanya pemulung kardus, gelas dan botol plastik yang penghasilannya hanya Rp 10.000,- per hari," ujar bapak 2 anak yang mengaku tinggal di kolong perlintasan rel KA diCikini itu.






Supriono hanya bisa berharap Khaerunisa sembuh dengan sendirinya. Selama sakit Khaerunisa terkadang masih mengikuti ayah dan kakaknya, Muriski Saleh (6 thn), untuk memulung kardus di Manggaraihingga Salemba, meski hanya terbaring digerobak ayahnya.Karena tidak kuasa melawan penyakitnya, akhirnya Khaerunisa menghembuskan nafas terakhirnya pada Minggu (5/6) pukul 07.00.






Khaerunisa meninggal di depan sang ayah, dengan terbaring di dalamgerobak yang kotor itu, di sela-sela kardus yang bau. Tak adasiapa-siapa, kecuali sang bapak dan kakaknya. Supriono dan Muriski termangu. Uang di saku tinggal Rp 6.000,- tak mungkin cukup beli kain kafan untuk membungkus mayat si kecil dengan layak, apalagi sampaiharus menyewa ambulans.






Khaerunisa masih terbaring di gerobak.Supriono mengajak Musriki berjalan menyorong gerobak berisikan mayatitu dari Manggarai hingga ke Stasiun Tebet, Supriono berniat menguburkan anaknya di kampong pemulung di Kramat, Bogor. Ia berharapdi sana mendapatkan bantuan dari sesama pemulung.Pukul 10.00 yang mulai terik, gerobak mayat itu tiba di Stasiun Tebet.






Yang tersisa hanyalah sarung kucel yang kemudian dipakai membungkus jenazah si kecil. Kepala mayat anak yang dicinta itu dibiarkanterbuka, biar orang tak tahu kalau Khaerunisa sudah menghadap SangKhalik. Dengan menggandeng si sulung yang berusia 6 thn, Supriono menggendong Khaerunisa menuju stasiun.






Ketika KRL jurusan Bogor datang, tiba-tiba seorang pedagang menghampiri Supriono dan menanyakan anaknya. Lalu dijelaskan oleh Supriono bahwa anaknya telah meninggal dan akan dibawa ke Bogor spontan penumpang KRL yang mendengar penjelasan Supriono langsung berkerumun dan Supriono langsung dibawa ke kantor polisi Tebet.






Polisi menyuruh agar Supriono membawa anaknya ke RSCM dengan menumpang ambulans hitam.Supriono ngotot meminta agar mayat anaknya bisa segera dimakamkan.Tapi dia hanya bisa tersandar di tembok ketika menantikan suratpermintaan pulang dari RSCM. Sambil memandangi mayat Khaerunisa yangterbujur kaku.Hingga saat itu Muriski sang kakak yang belum mengerti kalau adiknyatelah meninggal masih terus bermain sambil sesekali memegang tubuhadiknya.






Pukul 16.00, akhirnya petugas RSCM mengeluarkan surat tersebut,lagi-lagi karena tidak punya uang untuk menyewa ambulans, Suprionoharus berjalan kaki menggendong mayat Khaerunisa dengan kain sarung sambil menggandeng tangan Muriski. Beberapa warga yang iba memberikanuang sekadarnya untuk ongkos perjalanan ke Bogor. Para pedagang di RSCM juga memberikan air minum kemasan untuk bekal Supriono dan Muriski di perjalanan.






Psikolog Sartono Mukadis menangis mendengar cerita ini dan mengaku benar-benar terpukul dengan peristiwa yang sangat tragis tersebutkarena masyarakat dan aparat pemerintah saat ini sudah tidak lagiperduli terhadap sesama. "Peristiwa itu adalah dosa masyarakat yangseharusnya kita bertanggung jawab untuk mengurus jenazah Khaerunisa.Jangan bilang keluarga Supriono tidak memiliki KTP atau KK atau bahkantempat tinggal dan alamat tetap.






Ini merupakan tamparan untuk bangsa Indonesia," ujarnya.Koordinator Urban Poor Consortium, Wardah Hafidz, mengatakan peristiwa itu seharusnya tidak terjadi jika pemerintah memberikan pelayanan kesehatan bagi orang yang tidak mampu. Yang terjadi selama ini,pemerintah hanya memerangi kemiskinan, tidak mengurusi orang miskin.






tulisan ini saya angkat dr pesan yg dikirim oleh sobat saya Opay Aja Deh 17 Desember jam 1:10






ayo berbuat lebih banyak bagi saudara kita..... tidak perlu mengandalkan orang lain apa lagi "pihak berwenang yang tidak bisa diandalkan". kita mulai dari kita sendiri.






link aslinya -- http://www.facebook.com/note.php?note_id=228573191702&commentsUpdated about a week ago · Report Note9 people like this.

Ini pula komen pengguna FB


Dewi Kartini Bint Yusuf ni crita dah lama..setelah brita ini diekspos terus sm salah stu radio, banyak yg bantu akhirnya..


April 3 at 6:55pm · ReportAri D. A. Kurniawan @Dewi: ato memang kerjanya para pemimpin & kita semua seperti ini, setelah di ekspos baru peduli???


April 3 at 6:58pm · ReportEko Budhi Suprasetiawan Ri,


ditunggu disainnya ... penginnya kita membuat suatu directory berbasis Google Map


sehingga kalau ada masalah warga yang kelaparan, putus sekolah dkk bisa di-track masjid mana sich yg terdekat ?


April 3 at 6:59pm · ReportAri D. A. Kurniawan okay... insyaALLAH siap...


April 3 at 7:00pm · ReportLoexmean Sidik Subahanawllah mari kita koreksi diri kita apa kah ada di sekeliling kita yang memerlukan ........................


April 3 at 7:04pm · ReportMohamad Nur Hidayat Allahu akbar...pantas saja negeri ini selalu diberi musibah, yang lain tidak tahu apa pura2 tidak tahu sih?? ya Allah...apa tidak ada orang yang memberikan pinjaman uang untuk mengurus jenazah anak itu??? banyak pejabat yang mau dapat renumerisasi...gaji sampai 8 jt, 12,5 jt, 20 jt..sedangkan bapak itu untuk Rp 4.000 berobat ke puskesmas pun dia tidak punya dan mungkin merasa malu karena gak punya uang...di mana keadilan di negeri ini...ya Allah..


April 3 at 7:07pm · ReportBasirudin Rachman Nyalain pejabat mlulu :D, salahin yang ada di kaca dong :)


April 3 at 10:41pm · ReportAri D. A. Kurniawan @Loex: betul man... walaupun blom begitu besar bantuannya karna keterbatasan kita jg, setidaknya masih bisa buat bertahan buat sodara/i kita yg kurang beruntung... man bsok jadi kan kita sepeda-an ke sentul???






@Moh: malu jadi pengemis...






@Basrudin: yg ngaca kan dah disalahin/disadarkan takutnya ada disekelilingnya mengalami musibah seperti cerita... See More diatas, dan untuk yg bercermin karna pantulannya hanya bisa berpengaruh sedikit dengan objek disekitarnya, setidaknya yg punya kekuasaan bisa lebih bijak menggunakan kekuasaanya :P


April 3 at 10:54pm · ReportEko Budhi Suprasetiawan Setuju mestinya pemimpin ummat di level grassroot misal ketua DKM, ketua-ketua organisasi Islam (NU, Muhammadiyah dll di level ranting) yang stand-up ... dan kita coba mapping yok ...


April 4 at 6:48am · ReportRosikin 'ekin' Arrazi salah satu dampak tidak mebudayanya niai-nilai ISLAM


April 5 at 12:02am · Report

love conquers all- sania mirza's and shoaib malik's story

Pakistan and India have been at odds over Kashmir territory. But that does not deter Indian top tennis player Sania Mirza from marrying Pakistani ex cricket captain Shoaib Malik today.  Maybe they have peace message for leaders of these nations.

Mirza, who has a recurring wrist injury that has affected her game, said she would continue to play after the wedding.


Malik, is an all-rounder who captained Pakistan between 2007 and 2009.


The couple will settle in neutral Dubai after their marriage, Mirza said.

The 23-year-old Mirza was the first Indian to win a WTA tour event in 2005 and reached her highest world ranking of 27 three years ago although she has since slipped to 92nd.



Malik, 28, has been fighting a 12-month ban by the Pakistan Cricket Board for poor performance and indiscipline.

Marriages between citizens of the rival nations are not entirely uncommon, with Muslim families who migrated to Pakistan after the nation was carved out in 1947 maintaining ties with families who remained in India.

Minyak di Brunei- kesah teladan untuk Kelantan

Sarawak lebih dulu menemui minyak dari Brunei

Tidak ramai yang mengetahui bahawa Sarawak telah menemui minyak terlebih dahulu dari Brunei. Peri betapa susahnya Brunei mencarigali minyak mungkin tidak diketahui oleh generasi sekarang, apatah lagi dengan pengeluaran minyak Brunei sehingga mencecah 200,000 tong sehari.(The Brunei Post,  2007)

Fakta sejarah yang tidak diketahui umum adalah minyak dijumpai  terlebih dahulu di Sarawak. Pada zaman dulu penduduk kawasan Piasau, Miri  menggali tanah dan ketulan tanah bersama minyak yang dinamakan minyak tanah dijadikan bahan bakar. Malah plak bagi menandakan tapak telaga minyak boleh dijumpai di Taman Awam Piasau, Miri, Sarawak.

Minyak mulai dicarigali  di atas Bukit Canada, Miri  pada tahun 1900. Pada tahun 1911, Syarikat  British Borneo Petroleum Syndicate Limited.  mula mencarigali minyak secara komersil  di Sarawak. Umum tidak mengetahui bahawa sehingga tahun 1926, Brunei masih belum menemui hasil kekayaan bumi. Rujukan bagaimana Brunei menemui minyak dilampirkan di bawah (The Brunei Post,2007).

Kesah dari sudut ketakwaan hamba Allah dan  cerita wali

Mungkin juga ramai yang tak mengetahui bahawa di negara Brunei Darul Salam, tiada tempat arak dan perjudian yang dibenarkan. Baru baru ini keluar berita bagaimana Brunei menolak permohonan seorang Cina untuk kelulusan zon khas bebas arak kerana Brunei  takut dilaknat azab Allah (Rujuk keratan akhbar di atas)

Mungkin tak ramai yang kaitkan dengan cerita popular yang berlegar di kalngan rakyat negeri itu bagaimana  minyak boleh dijumpai di Brunei.

Sehingga tahun 1926, rakyat Brunei hidup susah kerana kehilangan jajahan takluknya iaitu Sarawak kepada Keluarga Brook, Rajah Puteh di Sarawak. Sedangkan di Sarawak, potensi negeri itu maju terlalu banyak apatahlagi minyak didapati di dalam kawasan pantai (in-shore) di Miri (hanya kemudiannya operasi mencarigali minyak berpindah ke persisiran pantai Miri, Sarawak -kawasan off shore)

Oleh itu atas nasihat alim ulama, Sultan Brunei ketika itu, Sultan Sharif Ali menjemput 7 orang wali terkenal di Asia Tenggara untuk menetap, beramal dan berdzikir di tanah Brunei. Berkat doa para wali, dengan izin Allah, tongkat yang dipacak oleh para wali memancutkan minyak.

Moral Cerita dan perbandingan kesah di Kelantan

Pada masa kini, selain Sarawak, minyak dijumpai di luar kawasan persisiran pantai Terengganu. Sebenarnya, menurut cerita itu lagi takungan minyak berada di antara  2 lapisan tanah  tidak telap air di antara Brunei dan Terengganu. Terengganu sebenarnya tidak layak untuk menerima wang royalty minyak kerana telaga minyak didapati diluar persisiran pantai Terengganu. Di atas sifat belas kasihan Allahyarham Tun Abdul Razak, Terengganu yang pada masa itu masih mundur diberikan juga Wang Ehsan bagi memajukan negeri. Maka perjanjian Wang Ehsan termeterai antara bekas Menteri Besar Terengganu waktu itu Datuk Wan Mokhtar (UMNO) dengan Kerajaan Pusat.

Lewat ini timbul pula polemik bila Kelantan menuntut hak yang sama malah mahukan royalty minyak dari Kerajaan Persekutuan. Malah rakyat didakyah untuk mempercayai bahawa Kelantan berhak menuntut royalty minyak walhal telaga minyak yang didapati 170 km di luar persisiran pantai. Setelah perbincangan, Kerajaan Persekutuan bersetuju memberikan Wang Ehsan, hak yang sama yang dinikmati oleh Terengganu. Tetapi Kerajaan Negeri Kelantan tidak bersyukur kepada rezeki yang Allah berikan,  angkuh, malah berura-ura hendak menyaman Kerajaan Pusat kerana  masih mahukan  wang royalty minyak yang bukan miliknya.


Berbalik kepada isu minyak, mungkin dari satu sudut, lebih logik pembaca memperpercayai pendapat pakar geologist bahawa minyak terjadi dari proses perubahan kimia  haiwan dan pokok yang termendap beribu-ribu tahun dulu di dasar perut bumi sehingga menjadi hidrokarbon berharga. Tapi kesah tadi mengingatkan kita bahawa segala rezeki yang dilimpahkan  di muka bumi ini juga terjadi dengan izin Allah. Juga betapa besarnya hasil memuliakan para ulama dan wali. 

Kekadang saya terfikir, benarkah Kelantan memuliakan para ulama dan para walinya? Jika tidak tentu tidak timbul polemik Kerajaan Negeri Kelantan dengan Tok Guru pondok yang sesetengahnya bertaraf wali (Rujuk petikan artikel luahan Tok Guru Hj Abdullah Hj Sama'ah Pondok Geting di sini http://anakbukitgantang.blogspot.com/2010/04/perlembagaan-malaysia-berpandukan-islam.html ) dan luahan tok- tok guru pondok lain seperti  Allahyarham Tok Ayah Mat Jibril, Tok Imam Mansor, Tok Ayah Bidin, Tok Ayah Mat Pohon Tanjung  di sini http://www.facebook.com/topic.php?uid=358919387591&topic=13759

Saya juga ingin membawa pembaca berfikir, layakkah Kelantan menerima nikmat anugerah kenikmatan ( minyak)...seperti Brunei yang mana telah memuliakan para wali nya???

Mungkin ayat Al Quran ini dapat membuatkan kita terfikir betapa jauh bedanya Brunei berbanding Kelantan.

Dan carilah  kepada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu(kebahagian negeri akhirat)  dan janganlah kamu melupakan bahagianmu  dari kenikmatan (duniawi), dan berbuat baiklah kepada orang lain, sebagaimana Allah telah berbuat baik kepadamu, dan janganlah kamu berbuat kerosakan di muka bumi. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerosakan ( Surah Al Qashash (28) : Ayat 77 )

.......................................................................................
HOW OIL WAS DISCOVERED IN BRUNEI


by Rozan Yunos

The story of the discovery of oil in Brunei’s oil town, Seria has often been told even in school text books but no body remembers how difficult it was to find oil in Brunei Darussalam at the beginning.

When we look at the approximately 200,000 barrels of oil that our nation produced daily and the billions of revenues that we get from the sale of oil and gas, it is a wonder that it was ever found in the first place.


By the early 20th century, Brunei, once a powerful regional thalassocracy (maritime power) had become a poor country. Brunei had lost almost all of its territories and was confined to the current tiny area in the vast Borneo Island. It needed something of a miracle and it found it when oil was discovered in Brunei and in particular in abundance where Brunei is currently.

Oil has been more or less expected to be found in the North West Borneo area. By the mid 19th century, seepages have been reported in a number of places and oil prospectors have come in droves flooding in to Borneo and into Brunei all hoping to be the lucky person to find that oil.

Oil prospectors tried drilling in a number of places. In Labuan, a hole was actually drilled there as early as 1866. In Brunei, an oil seepage was reported in the late 19th century. It was at a place called Ayer Bekunci near Kampung Kasat which is around the Sungai Kebun area in Kampong Ayer and just across the Brunei River from the capital, Bandar Seri Begawan, then known as Pekan Brunei.


A well was drilled for the first time in Brunei in 1899. The drilling went down as deep as 850 feet but unfortunately no oil was discovered. After that attempt, interest in finding oil in Brunei waned.


But that all changed when in 1910, oil was discovered in the neighbouring district of Sarawak, Miri. That renewed the flagging interest of discovering oil in Brunei Darussalam. In 1911, a geological survey for Brunei was conducted by the British Borneo Petroleum Syndicate Limited. (The first Oil Well in Miri , Le Grand Ole Lady , was drilled on Canada Hill in Miri in 1900-ABG's note)

A number of other companies were also given oil prospecting and mining rights to find oil in Brunei Darussalam. The British Borneo Petroleum Syndicate Limited was given 169 square miles in the Belait District. The Shanghai Langkat Company from Singapore was given a small area in Jerudong. The Nederland Koloniale Petroleum Maatschappij, a Dutch Company in the Belait District, The Anglo Saxon Petroleum Company Limited in the Tutong District and Asiatic Petroleum Company (Federated Malay States) Limited was also given rights. The latter two are Shell Group companies.

All the companies mined between 1912 to 1923 and between all of them, in those 12 years, they only had one ‘oilshow’ (the character or traces of oil showing or present) but all the other oil wells in all the districts were dry. As a result most of them abandoned their operations with the exception of Shell. It bought the Petroleum Syndicate’s rights and from 1923 onwards, Shell began serious exploration works in the Belait District. Belait District, being the area adjoining the Miri District in Sarawak looked to be quite promising to Shell as it had already produced oil commercially there.


However Shell did not have that much success in the beginning. In Labi, the British Malayan Petroleum Company (BMP), the Shell company drilled a few oil wells and one produced oil even though the amount was not of commercial quantities. Another produced gas at high pressure.



It wasn’t until 1926 before the search for oil began in earnest in Seria. The story oft been told regarding the discovery was that a Mr. F.F. Mariott, then BMP’s Field Superintendent in Labi and and a Mr. T.G. Cochrane (later Lord Cochrane), then the General Manager of Sarawak Oilfields Limited, another Shell company were on the way towards Kuala Belait from Miri. They stopped at Kuala Balai, then considered as the capital of the Belait District and used two bicycles to visit a geophysicist in the Lumut area.



It was a relatively long journey and they stopped at Padang Berawa, near Sungai Seria to rest. That was when Cochrane smelled oil and told the geophysicist to suggest the survey further south to Padang Berawa. At that time Padang Berawa (wild pigeon’s field) was unknown and was described as a swamp and the conditions in that area was terrible.



However a number of gas seepages were reported and when analysed at Shell Headquarters in Holland indicated that it was methane and ethane gas indicating the possibility of oil gas. A detailed survey was conducted and coreholes were drilled. The first proper oil well named S-1 was drilled in July 1928 near the beach and struck oil and gas at 974 feet when it began flowing. And the rest is history.


Padang Berawa as a name disappeared from the records and Seria named after Sungai Seria became the new name for the newly created town. It took quite a while before Seria was established. In the early days, all equipment had to ferried in. The first buildings were relatively primitive.

It wasn’t until 1938 that the road connecting Kuala Belait and Seria was completed. Before that, one had to drive along the beach and wait for the tides to go out. It was the same from Seria to the capital. It wasn’t until the early 1960s that the road from Kuala Belait to Bandar Seri Begawan (then Pekan Brunei) was finally connected.

As a side note, it is interesting to note that the company name ‘Shell’ was not visible in all the early Shell companies that operated in Brunei. The discovery of oil in Seria was made by a Shell company called Sarawak Oilfields Limited and the oil production was operated by another Shell company called British Malayan Petroleum Company Limited. The Brunei Shell Petroleum Company Limited did not operate until 1957.


[Note: An edited version of the above article was published in The Golden Legacy column in The Brunei Times dated 12th May 2007.]

Source: The Brunei Times

Pelajar Sek Men Sains Pulau Pinang berjaya di pertandingan antarabangsa di China.

Alhamdulillah, sebagai alumni Sekolah Tun Syed Syeikh Shahabudin (Sekolah Menengah Sains Pulau Pinang ) saya amat berbangga dengan kejayaan adik Mas Aidil Mas Rosemal Hakim, 18 dan Nurein Ardini Samsuri, 16, memenangi hadiah pertama dalam Reka Cipta Sains Remaja.

Hasil ciptaan mereka yang dikenali sebagai MoBanT Fibre, iaitu serat daripada batang pisang yang mampu menyerap minyak dalam air bagi mengelak pencemaran alam sekitar terutama di laut.

Pertandingan anjuran Beijing Association for Science and Technology itu disertai pelbagai negara antaranya Amerika Syarikat, Jepun, Jerman dan New Zealand dan Australia yang berlangsung pada 17 hingga 23 Mac lepas.

Utusan Malaysia Online - Terkini

KUPASAN HUKUM HUDUD DI KELANTAN

sumber http://amokpang5.blogspot.com/2010/02/kupasan-hukum-hudud-kelantan.html

Enakmen Undang-undang Kanun Jenayah Syariah (ii) 1993 (Hukum Hudud) telahpun diluluskan oleh Dewan Undangan Negeri Kelantan pada tahun 1993. Ini berikutan dengan janji Parti Islam SeMalaysia untuk melaksanakan Hukum Hudud pada pilihanraya 1990.

Namun begitu, sehingga sekarang Undang-undang ini belum dikuatkuasakan oleh Negeri Kelantan. Menteri Besar Kelantan, Nik Aziz Nik Mat, telah memberi berbagai-bagai alasan untuk perkara. Antara alasan yang paling besar yang diberikan adalah pihak kerajaan Pusat (UMNO) tidak membenarkannya. Namun Nik Aziz tetap berjanji akan melaksanakan Hukum Hudud tersebut, setelah dikritik oleh Sultan Kelantan pada 19 Mei 1996.

Dari pandangan biasa, memanglah mudah untuk kita menuding jari kepada kerajaan Pusat dan menuduh ianya tidak islamik dan sebagainya. Tapi bila kita kaji semula, kerajaan Pusat di bawah pimpinan Datuk Seri Dr. Mahathir Mohammad tentulah mempunyai sebab yang kuat untuk menghalang perlaksanaan hukum tersebut.

Berikut adalah petikan ucapan Dr. Mahathir di Nilam Puri, 1994

Ini tidak bermakna kita menolak hukum hudud. Kita hanya menolak tafsiran dan undang-undang PAS Kelantan yang tidak serasi dengan maqasid syariah. Penolakan sesuatu yang salah adalah wajib jika kita berpegang kepada ajaran Islam.

UMNO tidak melihat undang-undang ini sebagai UMNO, sebagai sebuah Parti Politik. UMNO mengasingkan parti dan politik dalam perkara ini. UMNO hanya mengkaji daripada sudut agama semata-mata. Siapa juga mesti kaji, terima atau tolak undang-undang PAS daripada sudut agama. Adalah salah melihat undang-undang Islam daripada sudut atau kepentingan Parti. UMNO tidak berbuat demikian.

Yang menolak dan patut menolak undang-undang PAS ialah orang Islam dalam UMNO. Pendirian UMNO sehingga kini ialah kerana orang Islam dalam UMNO belum mendapat bukti kajian yang tepat dilakukan berlandaskan ilmu feqah dan maqasid syariah. la bukanlah satu keputusan yang dibuat oleh UMNO secara sewenang-wenang.

Saya bercakap di sini sebagai seorang orang Islam yang dipertanggungjawab sebagai Presiden UMNO. Saya juga dipertanggung jawatan Perdana Menteri Kerajaan Malaysia. Soal undang-undang PAS bukan soal Dewan Rakyat semata-mata, walaupun Dewan Rakyat mempunyai peranan mengikut Perlembagaan Negara.

Kerajaan perlu mengkaji secara teliti undang-undang PAS Kelantan. Satu badan yang terdiri daripada orang Islam yang pakar dalam agama, hukum hakam dan jenayah perlu ditubuh. Mereka ini hendaklah terdiri daripada orang yang tidak mempunyai apa-apa kepentingan yang lain selain pegangan kepada agama Islam. Namun mereka perlu kepakaran bukan sahaja dalam agama Islam tetapi juga dalam agama-agama lain dan dalam bidang jenayah dan undang-undang sivil dan jenayah. Seperti biasa mereka perlu mengambilkira keadaan semasa yang mempengaruhi amalan dan pelaksanaan ajaran, ibadat dan hukum dalam Islam.

Kerajaan Malaysia, sebagai Kerajaan yang bertanggungjawab terhadap agama dan umat Islam di Malaysia akan mengambil tindakan untuk menubuhkan badan ini. Sementara itu undang-undang PAS tidak boleh diterima atau dilaksanakan oleh sesiapa kerana ia masih bukan undang-undang Islam dan bukan undang-undang negara.

Bila dirujuk di kalangan cerdik pandai agama, sebenarnya memang terdapat beberapa kekurangan yang serius dalam Undang-undang Hukum Hudud tersebut. Di bawah ini penulis akan cuba memberikan sedikit kupasan berkenaan kekurangan-kekurangan tersebut, terutama sekali dalam bab zina.

PETIKAN UNDANG-UNDANG HUKUM HUDUD KELANTAN

Berikut ini di nukilkan sebahagian dari Enakmen Undang-undang Kanun Jenayah Syariah (ii) 1993 (Hukum Hudud):

BAHAGIAN III

Keterangan

39. Bagaimana membukti kesalahan. En. 2/91.

(1) Kecuali jika ada percanggahan dengan peruntukan yang ada dalam Enakmen ini, maka Enakmen Keterangan Mahkamah Syariah 1991 hendaklah dipakai untuk membuktikan kesalahan-kesalahan di baawah Enakmen ini.

(2) Semua kesalahan di bawah Enakmen ini samada kesalahan hudud atau kesalahan qisos, atau kesalahan ta'zir, hendaklah dibuktikan dengan keterangan lisan atau iqrar yang dibuat oleh tertuduh.

40. Bilangan saksi

(1) Bilangan saksi-saksi yang dikehendaki untuk membuktikan semua kesalahan di bawah Enakmen ini melainkan zina, hendaklah sekurang-kurangnya dua orang.

(2) Bilangan saksi-saksi yang dikehendaki untuk membuktikan kesalahan zina hendaklah tidak kurang daripada empat orang.

41. Syarat-syarat menjadi saksi

(1) Tiap-tiap orang saksi hendaklah terdiri daripada seorang lelaki Islam yang akil baligh dan hendaklah seorang yang adil.

(2) Seseorang itu adalah dianggap adil jika ia menunaikan apa-apa yang disuruh oleh Islam dan menjauhi daripada dosa-dosa besar serta tidak mengekalkan dosa-dosa kecil dan juga mempunyai isti'mal al-muru'ah, (perasaan dan pendirian menghormati diri).

(3) Seseorang itu adalah dianggap adil, sehingga sebaliknya dibuktikan.

42. Keadaan keterangan

(1) Untuk membuktikan tuduhan terhadap tertuduh dan menyebabkan dia boleh dihukum dengan hukuman hudud atau qisos, keterangan yang diberi hendaklah benar-benar terang dan tidak ada apa-apa kesamaran dan keraguan.

(2) Tiap-tiap saksi hendaklah dengan terang menyatakan bahawa dia benar-benar melihat perbuatan yang didakwakan itu dan dalam kes zina pula keempat-empat orang saksi itu hendaklah menyatakan bahawa mereka benar-benar melihat kemasukan zakar ke dalam faraj perempuan pasangan yang bersetubuh itu dengan juga hendaklah jangan ada perselisihan dan pertelingkahan di antara saksi-saksi di dalam keterangan itu.

43. Menarik balik keterangan

(1) Untuk menyebabkan hukuman hudud dikenakan kepada tertuduh setiap saksi itu hendaklah berdiri teguh di atas keterangan terhadap tertuduh itu, bukan sahaja dalam masa perbicaraan dan selepasnya, tetapi juga ketika hukuman itu dilaksanakan, kerana jika keterangan itu ditarik balik sebelum hukuman itu dilaksanakan, maka tertuduh itu tidak lagi boleh dikenakan hukuman hudud, dan jika keterangan itu ditarik balik ketika tertuduh sedang menjalani hukuman, maka hukuman itu hendaklah dengan serta merta diberhentikan.

(2) Dalam kes zina jika seseorang saksi itu enggan memberi keterangan, atau memberi keterangan yang berlawanan dengan tuduhan, atau memberi keterangan menyokong tuduhan itu tetapi kemudiannya menarik balik keterangan itu, yang mana dengan sebab itu bilangan saksi yang menyokong tuduhan itu menjadi kurang daripada empat orang, maka tuduhan zina terhadap tertuduh itu tidaklah terbukti, dan yang demikian tertuduh itu adalah terlepas daripada dikenakan hukuman hudud; tetapi saksi-saksi yang telah memberi keterangan menyokong tuduhan itu adalah bersalah kerana melakukan kesalahan qazaf.

44. Iqrar

(1) Sebaik-baik keterangan untuk menyabitkan tertuduh dan menyebabkan dia boleh dihukum dengan hukuman hudud ialah iqrarnya sendiri.

(2) Iqrar itu hendaklah dibuat dengan sukarela dan tanpa apa-apa paksaan di hadapan seorang pegawai kehakiman dan kemudiannya diulangi di hadapan hakim pada masa perbicaraan dijalankan; dan jika perbicaraan itu mengenai kes zina maka iqrar itu hendaklah diulangi sebanyak empat kali di hadapan hakim pada masa perbicaraan dijalankan:

Dengan syarat bahawa iqrar itu hendaklah dibuat dan diulangi dengan tidak ada apa-apa ugutan, janji atau dorongan; dan hendaklah dengan nyatanya membuktikan secara terperinci bahawa tertuduh itu benar-benar telah melakukan kesalahan yang dengannya dia telah dituduh, dan dia faham bahawa dia akan dihukum kerana membuat iqrar.

(3) Iqrar itu hanyalah boleh diterima sebagai keterangan terhadap tertuduh yang membuat iqrar itu sahaja, dan tidak boleh digunakan terhadap orang lain; dan untuk menjadikannya sah maka iqrar itu hendaklah bukan satu iqrar yang ditarik balik.

45. Menarik balik iqrar

(1) Sesuatu iqrar itu boleh ditarik balik oleh tertuduh yang membuatnya pada bila-bila masa sahaja; meskipun pada ketika dia sedang menjalani hukuman.

(2) Jika sesuatu iqrar itu ditarik balik sebelum dilaksanakan hukuman ke atasnya maka tertuduh itu tidaklah lagi boleh dikenakan hukuman itu, dan jika dia menarik balik iqrar itu pada ketika dia sedang menjalani hukuman, maka hukuman itu hendaklah dengan serta merta diberhentikan.

(3) Jika pada bila-bila masa sebelum atau pada ketika hukuman dilaksanakan, tertuduh itu dapat melarikan diri daripada pihak yang berkuasa, maka dia hendaklah dianggap sebagai telah menarik balik iqrar itu; dan yang demikian peruntukan subsekseyn (2) hendaklah terpakai.

46. Keterangan qarinah

(1) Kecuali seperti yang diperuntukkan dalam subseksyen (2) dan (3) keterangan qarinah walaupun berkaitan hendaklah tidak boleh dijadikan satu cara yang sah untuk membuktikan kesalahan hudud.

(2) Dalam perkara zina, kehamilan atau kelahiran anak oleh seseorang perempuan yang tidak mempunyai suami hendaklah menjadi keterangan yang boleh mendapatinya bersalah melakukan zina dan yang demikian hukuman hudud ke atasnya hendaklah dikenakan melainkan jika dapat membuktikan sebaliknya.

(3) Dalam perkara minum arak atau sebarang minuman yang memabukkan, bau minuman yang didapati dalam nafas tertuduh itu atau muntahnya yang mengeluarkan arak atau sebarang minuman yang memabukkan atau apa-apa kesan darinya, atau pemerhatian Mahkamah kepada keadaan tertuduh itu bahawa dia sedang berada di dalam keadaan mabuk, hendaklah boleh diterima sebagai keterangan untuk membuktikan bahawa dia telah melakukan kesalahan syurb, melainkan jika ia dapat membuktikan sebaliknya.

47. Apabila seseorang tertuduh itu tidak boleh dihukum dengan hukuman hudud kerana saksi-saksi telah menarik balik keterangan mereka sebagaimana yang diperuntukkan di bawah seksyen 43 atau kerana tertuduh itu telah menarik balik iqrarnya sebagaimana yang diperuntukkan di bawah seksyen 45 atau kerana keterangan saksi yang ada tidak memenuhi syarat-syarat yang dikehendaki untuk membuktikan kesalahan hudud, maka tertuduh bolehlah dihukum dengan hukuman ta'zir, dan mahkamah hendaklah mengambil tindakan untuk menjatuhkan hukuman itu sekiranya ada keterangan yang cukup bagi maksud itu.

(Pelaksanaan Hukum Hudud Di Kelantan, halaman 120-125)

KUPASAN SEKSYEN 41 DAN 42

Seksyen 41 dan 42 menerangkan mengenai syarat-syarat menjadi saksi dan keadaan keterangan yang boleh dikira sebagai sah dari saksi-saksi. Di sini, Dr. Mahathir menerangkan lagi:

Untuk mengesahkan bahawa wanita itu benar-benar telah dirogol dan bukan ianya dengan rela hati berzina, empat orang saksi yang terdiri daripada orang yang tidak berdosa besar dan tidak melakukan dosa-dosa kecil berulangkali diperlukan.

Saksi seperti ini sudah tentu sukar didapati. Yang pertamanya, perogol tidak merogol di hadapan saksi. Ia sudah tentu tidak ingin mendedahkan dirinya kepada hukuman yang berat yang akan dikenakan ke atasnya. Jika hukuman tidak berat sekalipun ia tidak akan mendedahkan dirinya.

Saksi yang mulia tidak akan berdiam diri melihat perbuatan merogol berlaku di hadapan mereka. Tentulah mereka tidak bertanggungjawab jika mereka melihat jenayah yang begitu dasyat berlaku di hadapan mereka tanpa memberi pertolongan. Jika mereka tidak cuba menolong maka mereka akan menjadi orang yang bersubahat dengan perogol. Ini bermakna mereka turut berdosa dan tidak layak lagi untuk menjadi saksi yang boleh diterima.

Hanya jika mereka dipaksa menyaksi dan diugut oleh perogol atau rakan-rakannya mungkin saksi terpaksa menyaksi tanpa membuat apa-apa. Keadaan ini tidak mungkin berlaku melainkan dalam peperangan umpamanya, di waktu mana rogol berlaku tanpa apa-apa sekatan seperti di Bosnia, di mana orang Serb yang bukan Islam sering merogol. Tetapi mereka bukan Islam dan mengikut undang-undang PAS mereka tidak akan dikenakan hukum hudud.

Yang jelas ialah mangsa rogol yang membuat pengaduan tidak mungkin mendapat saksi-saksi yang boleh diterima di bawah undang-undang PAS. Dengan itu perogol tidak boleh didakwa di bawah undang-undang PAS.

Undang-undang PAS juga tidak akan menerima 'circumstantial evidence' iaitu tanda-tanda pada mangsa yang membuktikan ia telah dirogol. Undang-undang PAS tidak menerima kesan atau cedera luka di tempat-tempat berkenaan atau tanda-tanda pada perogol yang menunjuk mangsanya telah melawan untuk mempertahankan kehormatannya.

Dengan tidak adanya saksi yang empat yang diterima sah oleh undang-undang PAS dan penolakan 'circumstantial evidence' maka pengaduan dan tuduhan oleh mangsa rogol akan ditolak. Perogol akan terlepas daripada apa-apa hukuman.

Dari pemahaman di atas, apabila Undang-undang ini dilaksanakan, ia akan menindas golongan-golongan tertentu, seperti mangsa rogol. Ini kerana undang-undang ini dengan jelas menetapkan syarat-syarat yang ketat dan amat sedikit untuk mengesahkan perbuatan zina. Tidak ada alternatif, contohnya penerimaan ‘circumstantial evidence’ seperti yang disebutkan di atas. Mangsa rogol yang sudah tentunya tidak akan dapat membuktikan perbuatan rogol tersebut (berdasarkan keperluan 4 saksi) akan boleh didakwa kerana berzina. Adilkah begitu?

KUPASAN SEKSYEN 46(2)

Seksyen 46(2), mengenai keterangan qarinah, berbunyi seperti berikut: “Dalam perkara zina, kehamilan atau kelahiran anak oleh seseorang perempuan yang tidak mempunyai suami hendaklah menjadi keterangan yang boleh mendapatinya bersalah melakukan zina dan yang demikian hukuman hudud ke atasnya hendaklah dikenakan melainkan jika dapat membuktikan sebaliknya.”

Sekali lagi isu mangsa rogol timbul. Jika mangsa tersebut belum berkahwin, hamil ataupun telah melahirkan anak, jika beliau tidak dapat membuktikan beliau telah dirogol, maka beliau akan dikenakan hukuman hudud, iaitu dalam kes ini, rejam sehingga mati / sebatan 100 kali rotan.

Fikirkanlah, di manakah keadilan di dalam undang-undang Hudud ciptaan PAS ini? Mangsa rogol (wanita) akan teraniaya. Sedangkan Ajaran Islam tidak sekali-kainya begitu. Allah s.w.t. berfirman, maksudnya " Allah yang menurunkan Kitab suci dengan membawa kebenaran, dan menurunkan keterangan yang menjadi neraca keadilan "(Asy-syura:17)

Satu perkara yang patut ditekankan disini adalah Undang-undang Hudud di atas adalah ciptaan PAS, yang telah diambil bulat-bulat dari sebuah kitab kurun ke13 (maaf tidak dapat dinyatakan nama kitab itu disini) tanpa mengambil kira arus perubahan zaman dan teknologi.

Kerajaan Pusat, (UMNO) sama sekali tidak pernah menolak Hukum Hudud, tetapi hanya menolak Hukum Hudud ciptaan PAS. Terdapat perbezaan yang besar dalam kenyataan di atas. Apa yang diperlukan ialah pemikiran yang rasional dari para pembaca untuk menimbangkan kupasan-kupasan di atas.

Datuk Lau, MP Sibu Meninggal Dunia

Datuk Lau Heng Ding  (Robert Lau ), 68, dari parti komponen BN di Sarawak, SUPP meninggal dunia kerana barah di Hospital Selayang pagi tadi.

Datuk Lau mewakili kawasan parlimen Sibu, bandar ketiga terbesar ,selepas Kuching dan Miri di Sarawak. Mendiang juga ada Timbalan Menteri Pengangkutan.

Sarawak adalah negeri penerima royalty minyak. Telaga-telaga minyak didapati di persisiran pantai Miri dan Bintulu serta di atas tanah di Limbang. Bagaimanapon hasil utama Sibu adalah balak, perlancongan eko dan perdagangan.

Dalam PRU12 yang lalu, Datuk Robert Lau mengalahkan calon DAP dan PKR dengan majoriti selesa sebanyak 3,235 undi. Walaupon bandar Sibu mempunyai penduduk  Cina  yang ramai, penduduk ethnik Iban didapati di Kapit dan kawasan pendalaman.

Jika pembangkang  nak memainkan isu royalty minyak di Sarawak, buat habis masa sahaja.

Hulu Selangor- Awas, jangan masuk perangkap .......

Saya petik sumber ini dari YB Zulkifli Nordin Facebook (YB dalam rangka lawatan ke USA, diumumkan dalam blog)

Entah siapalah yang bagi nasihat pada pemimpin tertinggi BN, lihat agenda PR dan mereka beriya nak mempertahankan kerusi Hulu Selangor. Tentunya juga calon yang dipilih adalah calon heavyweight Melayu yang dijangka akan diterima oleh majoriti penduduk.

Di pihak BN pula siapakah calon heavyweight MIC yang boleh mengimbangi keazaman PR nak pertahankan kerusi dan kemarahan rakyat Hulu Selangor kerana tak mengotakan hajat dan  aspirasi mereka yang mahukan calon dari UMNO?(rujuk temubual di blog GAP dan DET)

Hati-hati jangan sampai termasuk dalam perangkap pembangkang.

Disiarkan kembali petikan tersebut:-

STOP BN Selangor Takeover Plan



Hulu Selangor Rakyat Hidup Di Hilir


Langsat Manggis Luku Tanaman Di Pinggir


Anak Kampung Bahagia Kerana Pilihan Kecil


Sekolah Akan Dibina BN Laungkan Ganjil






Gula2 Jangan Rakyat Segan Menerima


Wang Malaysia Memang Didahulukan Utama


Hilang Etika Politik Bukan Rasulullah


Istiqamah Disanjung Rakyat Samarata






Polisi Keadilan Tidak Merendahkan Orang


MCA Boikot 1 Malaysia Omong Kosong


Otak Najib Nampak Baru Badan Terkongkong


Mesin BN Mega Bergerak Tak Dapat Sokong






Rakyat Hulu Selangor Bersiap Sedia


Langit Biru Cahaya Baru Hujan Turun


Ajaran Nenek Moyang Ulama Kurnia


Stop BN Selangor Takeover Plan


Ciptaan: Jacky YAP HQ 08-04-2010


4 people like this.



Ng Choong Huah Well said bro..n Pakatan Rakyat will defend this fortress no matter what the machinery they had.It is the ppl mindset that matters and not the sweet sugar that BN would bring in this by-election.I hope Pakatan will swing thru' even though it is tough as the wave of the ppl is not the same as in 2008.


Yesterday at 8:16pm · ReportJacky Yap H Q yes Mr NCH i agree ur point! nowaday our ppl Mysia come to the angle to turn left or turn right but not u turn choosed!! We must turn left to meet a more balance point in two party system dan the justice can be enhanced in our country for our new generation.


11 hours ago · Report

Hulu Selangor- kalau berani menongkah arus...........

Aspirasi rakyat Hulu Selangor dinyatakan dengan jelas dalam ballot pilihanraya yang lepas. Kesemua DUN Selangor di menangi oleh  UMNO. Satu kerusi DUN dimenangi oleh  MCA di Kuala Kubu Baru.

Bagaimanapon di peringkat Parlimen, calon Melayu PKR pula menang dengan majority tipis sebanyak 198 undi. Terdapat  undi.rosak sebanyak 1,466 . Analisis mudah ini boleh didapati disini http://bicarakelantan.blogspot.com/2010/04/calon-bn-hulu-selangor-satu-analisis.html

Bermakna dari sejumlah 47,622 orang yang keluar mengundi, sejumlah 1,466 orang masih teguh bediri di belakang BN dan tak mahu mengundi calon PKR.

Tentulah faktor pilihan calon BN yang memainkan peranan.

Mungkin juga  strategi quota perkauman yang dipegang BN sekarang kurang sesuai. Keputusan PRU12 Tahun 2008 menandakan terdapat perubahan paradigma baru di pihak pengundi. Sudah 53 tahun kita merdeka, namun polarisasi  antara kaum semakin jelas dengan keputusan PRU12 menunjukkan ASPIRASI pengundi Melayu di kawasan majoriti Melayu mahukan calon Melayu.

Oleh itu pengundi Melayu telah memilih calon Melayu dari PKR.

Apa yang BN mungkin buat-buat lupa atau alpa ialah keluhan rakyat dan bangsa Melayu ini bukan sahaja di Hulu Selangor, tapi seluruh negara.

UMNO tidak kalah dalam PRU12 lepas kerana banyak kerusi berjaya dipertahankan. Tapi calon parti komponen BN yang diletakkan di tempat majoriti Melayu banyak yang kalah kerana BN gagal membaca aspirasi pengundi Melayu mahukan calon dari UMNO bukan dari parti komponen BN!

BN perlu mengkaji semula strategi setiakawan dan sistem kuota, jangan memikul biawak hidup. Kemenangan BN adalah penting untuk memastikan momentum Kebangkitan BN selepas PRU12 tidak terhenti setakat di Bagan Pinang. Yang penting sekarang ialah survival BN .

Hari ini kita diingatkan bahawa atas konsep 1Malaysia, maka semangat "setiakawan"  perlu didahulukan. Mungkin juga ramai yang buat-buat lupa bahawa konsep  1Malaysia tidak boleh mendahului Perlembagaan Persekutuan. Malah sebenarnya 1Malaysia digubal berdasarkan Perlembagaan Persekutuan yang meletakkan ugama Islam sebagai ugama rasmi negara (artikel 3(1),  mengukuhkan kedudukan pribumi  (artikel 153) dan kedudukan Raja-Raja Melayu (artikel 159).

Maka atas dasar kefahaman 1Malaysia yang dangkal tanpa mengira intipati Perlembagaan Persekutuan, banyak pihak mempertahankan sistem kuota setiakawan yang boleh memakan diri.

Mungkin juga hari ini kaum asing sudah lupa ucapan Tun S Sambathan yang saya bawakan dibawah: bagi menunjukkan orang yang tahu berterima kasih sebagai renungan bersama-

..............................................................

ucapan Tun Sabanthan di Parliamen 1/6/65:

Orang yang tahu berterima kasih 

"Pada tahun 1955 kita telah memenangi pilihan raya dengan majoriti yang tinggi, selanjutnya mendapat kemerdekaan dalam masa dua tahun kemudian.Dalam jangka masa itu kita terpaksa berbincang dan menangani pelbagai perkara termasuk soal kewarganegaraan. Persoalannya di sini, apakah yang dilakukan oleh Orang Melayu memandangkan kita bercakap menyentuh perkauman? Apakah yang dilakukan oleh pemimpin-pemimpin Melayu?

Mereka mempunyai 88 peratus daripada pengundi menyokong mereka. Apakah yang mereka putuskan mengenai isu kewarganegaraan?Jika jita lihat di serata negara Asia dan asia Timur, kita akan mendapati kaum India tidak akan diterima di Ceylon dan juga tidak diterima di Burma. Dan lihat saudara kita kaum Cina, mereka tidak diterima di Thailand, Vietnam, Kemboja dan di negara-negara lain.

Dan apakah bantuan berhubung kewarganegaraan yang mereka perolehi di semua wilayah tersebut? Di Burma, seperti yang kita semua sedia maklum, kaum India telah diusir keluar, di Ceylon mereka tidak diberikan taraf warganegara seperti juga di Burma. Saya tahu dan anda juga tahu. dan dalam pada itu apa yang sedang berlaku di Malaya?

Di sini kita mendapati pemimpin Melayu berkata, "Kita akan menerima mereka sebagai saudara, kita akan berikan mereka sepenuh peluang untuk meneruskan lehidupan di negara ini, kita akan beri mereka peluang untuk menjadi warganegara. Dan seterusnya pada tahun 1957, dengan tidak mengambil kira kebolehan berbahasa (Melayu) ribuan orang India, Cina dan Ceylon menjadi warganegara.

Seperti yang saya nyatakan, saya amat bernasib baik kerana dilahirkan di negara ini.... 

Di manakah anda boleh berjumpa bangsa yang lebih prihatin, bersopan-santun dan tertib selain dari Bangsa Melayu. Di manakah anda boleh mendapat layanan politik yang baik untuk kaum pendatang? Di manakah dalam sejarah dunia? Saya bertanya kepada anda. Ini adalah fakta. Siapakah anda untuk menjaga keselamatan kami? Saya adalah kalangan 10 peratus kaum minoriti di sini. Tetapi saya amat gembira di sini."

............................

BN tidak kalah dalam PRU12, BN hanya mendapat majoriti mudah. BN juga sebenarnya harus melihat bahawa beberapa perkara di peringkat grass root seperti aspirasi penduduk setempat yang perlu diambil perhatian.

Mampukah kaum asing menolong calon BN dari MIC memenangi kerusi Parlimen Hulu Selangor? Sudah sedarkah mereka selepas 2 tahun dibawah PR?

Sama-sama kita renungkan.....

Menghina mahkamah- Antara dua darjat

Mathias Chang, peguam dan juga bekas Setiausaha Politik Tun Dr. Mahathir Mohamad dikenakan tindakan menghina mahkamah dan denda RM 20,000 kerana enggan menjawab soalan dan meninggalkan kandang saksi.

Gobind Singh Deo yang bertikam lidah dengan Hakim semasa Inquest Kematian Teoh Beng Hock tidak pula dikenakan tindakan yang sama. Malah tindakan peguam ini yang menjadikan mahkamah Malaysia seperti sarkis dengan kemunculan pakar forensik Dr Porntip dan membuat dakwaan palsu tidak pula dikenakan tindakan menghina mahkamah walau jelas bertikam lidah dengan salah seorang saksi SPRM.

Juga ayahnya Karpal Singh yang membawa Pengakuan Bersumpah Bala seperti yang didedahkan oleh YB Zulkifli Nordin dalam Parlimen tidak pula dikenakan tindakan Menghina Mahkamah.

Apakah Sistem Kehakiman dan Majlis Peguam Malaysia  zalim dan hanya menghukum mana-mana peguam yang pro Kerajaan Persekutuan? Fikirkan! Untuk makluman, Mathias dihukum penjara enam bulan kerana enggan membayar denda tersebut.

Mungkinkah "rayuan" dan kes Mathias Chang ini hanya akan membuka mata rakyat Malaysia setelah Mathias dirawat di Hospital Serdang? Baca petikan berita dibawah

Utusan Malaysia Online - Dalam Negeri

Perlembagaan Malaysia Berpandukan Islam-Tok Guru Hj Abdullah Bin Sammah-Pondok Geting

                        TAAT PADA PEMIMPIN


Apakah ciri-ciri pemimpin yang ditaati? Mungkin persoalan ini yang sering berlegar di fikiran setiap umat Islam yang umumnya berpegang kepada ajaran Ahli Sunnah wal-Jamaah. Maka pelbagai tafsiran akan diberikan terutama daripada pemimpin... parti politik.

Persoalan ini juga akan digunakan sepenuhnya untuk dijadikan propaganda bagi menarik perhatian rakyat menyokong mereka dengan memberikan gambaran mengelirukan tanpa memikirkan kesan buruk yang semakin menimpa umat Islam.


Selepas 52 tahun negara merdeka, kesannya amat jelas iaitu perpecahan di kalangan umat Islam sehingga hilang suara majoriti dan terpaksa tunduk kepada tuntutan orang lain selepas pilihan raya umum lalu. Ini semua disebabkan kita terlupa kepada al-Quran dan sunah Rasulullah SAW, apabila meletakkan kepentingan dan cita-cita politik di tempat yang lebih tinggi.


Pendirian dan sikap Ahli Sunnah wal-Jamaah yang sebenar menyatakan wajibnya taat kepada pemimpin, penguasa dan mereka yang menguruskan urusan kaum Muslimin. Haram mengkhianati mereka terutamanya dalam urusan zakat, jihad, memerangi kesesatan dan kekufuran. Wajib bersolat di belakang mereka dan dibelakang orang-orang yang menjadi wakilnya di masjid-masjid yang telah disediakan oleh penguasa Islam. Amat keji perbuatan mereka yang menjadi pengacau, seperti menghasut rakyat untuk mengkhianati pemerintah dalam hal-hal yang telah disebutkan di atas.




Rasulullah bersabda, "Akan berlaku selepas peninggalanku nanti para pemimpin yang tidak mengikut petunjukku, tidak mengikut sunahku dengan panduan sunahku. Akan muncul pula di kalangan kamu orang-orang yang hatinya adalah hati syaitan (fasik). Aku (Huzaifah) bertanya: Apakah harus aku lakukan jika aku menemuinya? Baginda bersabda: Hendaklah kamu mendengar dan taat kepada pemimpin walaupun dia memukul punggungmu dan merampas harta-bendamu". (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim).

Hadis ini menunjukkan kepada kita pemimpin negara ini perlu ditaati walau apa sekali pun malah sejak merdeka sehingga hari ini, Islam dan ummah dapat berkembang dengan pesat dan wujud dasar-dasar yang berteraskan Islam walaupun tidak sepenuhnya kerana kita harus memahami negara ini bukannya milik umat Islam sahaja, sebahagian kecil daripadanya adalah milik penganut agama lain.

Justeru itu, apa yang dilakukan oleh pemerintah sekarang amat jelas dan semua pihak perlu memahami hukum hudud dan takzir tidak dapat dilaksanakan kerana kerajaan berada dalam keadaan 'darurat' disebabkan perkongsian milik negara ini dengan orang lain.


Saya berpendapat wujudnya perpecahan di kalangan umat Islam adalah disebabkan kumpulan-kumpulan kecil yang cuba menonjolkan diri bahawa merekalah yang lebih benar, lebih mulia dalam memperjuangkan Islam yang suci sehingga memusuhi pemimpin seagama dan sanggup berkawan dengan musuh-musuh Islam yang nyata dan jelas.


Perkembangan mutakhir ini amat menyedihkan dan membimbangkan. Umat Islam berpecah kerana kelompok-kelompok ini cuba menegakkan sesuatu yang bertentangan dengan Ahli Sunnah wal-Jamaah sehingga meninggalkan perpaduan sesama Islam. Saya sama sekali tidak dapat menerima perpecahan ini dan saya menganjurkan perpaduan sesama saudara seagama kita.


Selama ini orang pondok seperti saya berdiam diri tetapi hari ini saya perlu bangun untuk menyatakan kebenaran ini kerana umat Islam diancam dengan pelbagai masalah. Biarpun saya akan dikecam kerana tidak selari dengan pemimpin parti yang kononnya memperjuangkan Islam, pemimpin yang dilihat semakin suci dan tidak lagi boleh dipersoalkan.


Perlembagaan negara telah memberikan kedudukan istimewa kepada agama Islam dan ia harus dijaga dan tidak boleh membiarkan sama sekali orang lain mengganggu gugatnya. Namun dengarlah kata-kata para pemimpin parti politik tertentu untuk menjaga kepentingan pengaruh daripada bukan Islam.

Berpegang

Penentangan saya terhadap kelompok ini bermula sejak tahun 1987 apabila seorang pemimpinnya, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat menyatakan sifat 20 Allah SWT direka oleh Greek dan Yunani. Bagaimanapun saya mendiamkan diri kerana berpegang kepada dasar parti itu yang kononnya memperjuangkan Islam.

Kami golongan pondok sebenarnya dibuai oleh Pas sejak negara mencapai kemerdekaan, Mereka menyebarkan dakyah kononnya UMNO sengaja tidak melaksanakan hukum Islam walaupun telah diberikan kebebasan 100 peratus oleh British.



Namun selepas berkali-kali melihat dan mendengar kenyataan yang dibuat oleh Nik Abdul Aziz biar yang bertentangan dengan ajaran Ahli Sunnah wal-Jamaah biar pun telah ditegur, ia mula membuka mata saya. Kami ahli Persatuan Pondok seMalaysia beberapa kali telah menasihati beliau tetapi tidak diendahkan. Baginya apa yang penting pembaharuan dalam agama perlu diteruskan walaupun umat Islam berpecah.






Saya mengkaji semula perlembagaan negara dan saya menemui bahawa kemerdekaan itu bukannya hak mutlak orang Melayu Islam tetapi sebahagian kecil tanah air ini mungkin 20 peratus telah ditinggalkan untuk penganut agama lain.






Selepas itu, saya menyedari bahawa UMNO yang memerintah melalui gagasan Barisan Nasional (BN) berada dalam keadaan 'darurat' yang mana sebahagiannya terpaksa dikongsi bersama dengan orang bukan Islam maka tidak wajib bagi kerajaan untuk melaksanakan hukum hudud dan takzir sepenuhnya.






Gagasan Malaysian Malaysia atau pun Malaysia Sederhana yang menyamaratakan hak semua kaum dan agama tidak boleh diterima sama sekali demi menjaga kesucian agama Islam dan hak-hak orang Melayu sebagai kaum pribumi.






Saya sedar apabila saya bercakap mengenai perkara ini, penyokong-penyokong Pas dan pakatan pembangkang akan menuduh saya sebagai 'ejen UMNO'. Saya tidak kisah demi agama, bangsa dan negara. Mungkin saya akan menyertai UMNO dalam tempoh dua tiga tahun lagi tetapi buat masa sekarang saya masih ahli Pas yang mahukan perpaduan di antara umat Islam, UMNO dan Pas.






Sekiranya UMNO meneruskan perjuangannya untuk umat Melayu dan Islam seperti mana yang kita nikmati selama ini dan bertambah baik pada setiap tahun, tidak mustahil untuk saya menyertai UMNO.

Untuk pengetahuan umum, institusi pondok di Kelantan telah lama menentang ajaran-ajaran Nik Abdul Aziz tetapi tidak ada siapa yang berani bersuara dengan lantang seperti saya kerana telah termakan budi dan bimbang tidak akan menerima lagi bantuan seperti mana yang dinikmati hari ini. Selepas penentangan secara terbuka terhadap Nik Abdul Aziz, pelbagai sekatan saya terpaksa lalui. Sebagai contoh ada antara masjid di negeri tidak membenarkan lagi saya menyampaikan kuliah malah sesiapa yang menghadiri kuliah saya tidak akan menerima bantuan seperti biasa.


Sekatan-sekatan itu tidak berkudis pun kepada saya. Pondok Geting semakin padat, menerima murid lebih ramai dari dahulu. Saya amat yakin dengan perjuangan ini kerana jelas pakatan pembangkang yang disertai Pas, Parti Keadilan Rakyat (PKR) dan DAP akan hanya menghancurkan umat Islam. Lihat saja apa yang berlaku di Pulau Pinang dan Perak ketika di bawah kerajaan boneka DAP.


Perkembangan pada masa sekarang menunjukkan DAP yang menjadi tuan kepada pakatan pembangkang. Datuk Seri Anwar Ibrahim pasti mengikut telunjuk DAP semata-mata untuk mencapai cita-cita menjadi Perdana Menteri manakala Pas mengikut membabi buta, sehingga Nik Abdul Aziz dan Lim Guan Eng tidak jauh bezanya.


Perlu diingat golongan pondok bukannya jumud dan tertutup seperti mana yang digambarkan. Kami di sini mengikuti perkembangan politik negara secara dekat, cuma tidak bersuara. Saya sendiri membaca sekurang-kurangnya dua akhbar sehari malah kadang kala tujuh akhbar termasuk tabloid parti pembangkang.


Saya merujuk semua perkembangan ini dengan kitab-kitab ulung Islam mengenai politik seperti tulisan Imam Nawawi, Sheikh Ibnu Hajar dan Imam Hambali yang jelas menunjukkan apa yang dilakukan oleh UMNO tidak bertentangan Islam.


Ketika suara saya mula disiarkan di Utusan Malaysia akhir tahun lalu, Persatuan Pondok Berhad telah mengeluarkan kenyataan bahawa saya tidak mewakili mereka malah tidak mempunyai tauliah untuk berceramah agama. Itu semua sandiwara kerana persatuan itu ditekan oleh kerajaan Pas Kelantan. Saya mempunyai tauliah daripada Majlis Agama Islam Kelantan (MAIK) dan sehingga sekarang masih menjadi pengarah persatuan tersebut serta sentiasa dipanggil untuk menghadiri mesyuarat.


Berbalik kepada persoalan pokok, perpaduan sesama umat Islam amat penting. Biar apa pun perbezaan ideologi politik marilah kita bersatu kembali dan lupakan persengketaan, kembali kepada kepada perintah Allah SWT bahawa hendaklah kamu sentiasa memperbaiki saudara-saudara kamu. Maknanya, kalau ada perselisihan, hendaklah kamu mendamaikan antara kedua-duanya (surah Al-Hujurat ayat 10).


Sebagai umat Islam kita perlu mentaati pemerintah selagi ia tidak kufur kepada Allah. Tindakan menentang dan menyebakan keburukan kerajaan akan memberikan ruang kepada musuh-musuh Islam untuk mengambil peluang untuk mengganggu gugat urusan negara sehingga menimbulkan pelbagai ancaman.




- Tuan Guru Hj Abdullah bin Sa`amah

Pengasas Madrasah Al Najmiah Kota Bharu